车站广场，是一水的大理石铺成，点缀着绿树鲜花。

行色匆匆的旅客，带着自己的行李，三三两两的走在广场上。

穿着都很利落，与大明动辄长袍短褂不同，大华人都很少留发髻和胡须。

男子上下衣大多，脚上踩着锃亮的皮鞋，手里的行李箱或者是公文包，平添几分气质。

若是遇到相熟的人，也都会互相打个招呼，微笑没有丝毫的勉强或者不满。

进出车站都是整齐的排着队，将购买的车票和自己的身份信息拿出来验证。

秩序感当世最强，这是汤若望心中的第一个想法，比山海关那边要好很多。

山海关外的车站，毕竟很多都是明国人乘坐，大包袱小包袱的想早点挤上去。

再看如今中京车站，怎么都感觉是来到了文明的天堂，看着就让人赏心悦目。

汤若望漫步在广场上，打量着身边走过的男男女女，又想起这一路在中原、山西等地见到的明国百姓，不得不感叹真是两个世界啊，估计那些明国百姓，从来想不到这个世界还有这样美好的地方吧？

男人潇洒风度，用眼睛看就能知道他们生活很充实。

女子靓丽端庄，衣着优雅精致，当然跟明国相比肯定是有伤风化的。

毕竟女子所穿着的大多是裙装，将白皙的小腿暴露在外面，明国是坚决不会允许。

因为天气慢慢转凉，只有不到二十度的温度，大多数的女子都会配上一条丝袜。

脚上踩得是高跟皮鞋或者普通的皮鞋、皮靴，这种装扮若是在西洋，那定然是贵族专用。

但大华无贵族，他来之前就是了解过的，除了皇室是被尊重的贵族之外，就算官员也是服务百姓的角色。

这个定位简直是骇人听闻，全世界估计也就大华能这么干，全国上下百姓一律平等，无关职业、无关民族、无关信仰。

走下广场的平台，汤若望就看到一溜的小汽车停在那里，这些都是载客用的出租车，付钱就可以乘坐。

汤若望一路来到大华，对这种车子见过几次，但始终都搞不清楚，这种车是靠什么动力运行的。

大华总是让人不可思议，火车是远行的主要交通工具，乘坐在上面日行千里不是梦想。

短途的就是这种名为汽车的铁家伙，人坐在里面就能沿着四通八达的公路到达指定位置。

据他了解，如今整个世界，包括西洋诸国，贵族的交通工具都是马车，百姓的交通工具都是双腿。

从来没有听说过人可以坐上汽车跑的，而且还跑的飞快，最奇怪的是老百姓同样是可以乘坐。

大华的不可思议之处太多了，若是让那些炼金术士见到，定会惊讶的合不拢嘴。

当初西班牙用新大陆的土地，从大华换来两艘铁甲蒸汽战舰，在西洋造成了巨大的轰动。

无数人蜂拥赶去西班牙，表示愿意加入西班牙王国，只求能够让他们研究那两艘铁甲战舰。

西班牙国王和贵族都吓坏了，那么金贵的东西如何能让人随便研究？

但群情汹涌之下，他们也只能决定每个月开放一天的时间。

可以参观，可以乘坐，但是绝对不可以随便下手拆机器。

而那两艘蒸汽铁甲舰，也在西洋的战场大出风头，做为主力战舰击溃了莺歌兰的舰队。

这是西班牙王国和莺歌兰几十年的战争中，首次正面击溃莺歌兰的舰队。

从那时候开始，大华铁甲舰就名震西方，无数国家希望能够买回家用。

最后怎么样，有没有国家买到，他就真的是不清楚了。

那时候他已经出发前来东方，相隔万里也不可能随时了解。

汤若望坐上了一辆出租车，先去中京的宗教事务院去报备行程。

如他这样的传教士，在大华每到一地，都需要先去这样的机构去报备。

若是希望留在某个城市的，当地的宗教事务院会协助安排居住的地方，会收取少量的租金。

平时也会隔一段时间去调查询问一番，看是不是传教影响到百姓的正常生活，或者是不是存在欺诈、胁迫现象。

这个规定汤若望特别的认可，在他看来，无论是什么样的信仰，都要信徒发自内心才可以。

采用强迫、欺骗的手段，只会让宗教变味，沦为别有用心智仁牟利的工具。

遍数他们西洋中世纪历史，这样的例子不是比比皆是吗？

所以对于大华宗教事务院，汤若望没有是好的抵触。

到了那里付了车费，汤若望就带着证明文件前往报备。

详细等级了入境时间，长住还是短住，打算在哪挂单之类的。

挂单这词是中原的词汇，意思就是你去哪个寺庙/道馆/教堂当和尚，他这样的被称为洋和尚。

汤若望暂时不会去教堂，他打算先去四处走走，用双眼去看看大华的情况，了解下大华百姓的真实生活。

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