陈戒对马天来没什么兴趣，也就没有继续聊下去，转而问道：“下节什么课”

“语文。”

“语文”陈戒嘴里嘟囔着，发现困意开始逐渐袭来，这几天虽然课业不算紧张，但是每天回家以后陈国刚安排的小灶却着实让他有些吃不消，他已经连续几天凌晨2点以后睡觉了，本身睡眠就有些不够，加上刚才又兴奋了一阵子，身体里的能量好像有些透支过度了，虽然语文是他最喜欢的课目之一，但他的眼皮还是不太配合的开始耷拉了下来。

但陈戒是不喜欢上课打瞌睡的，因为不礼貌，他的长幼观念很分明，师道尊严他是相当看重的，这种观念的形成一方面缘于陈国刚的教育，另一个方面也是因为他还没走进过大学课堂，所以还没深刻体会过大学老师上课时那种强大的催眠力量。

但是至少目前为止，陈国刚的教育还是起到了关键作用。陈国刚的教育从来不是刻板枯燥的，他明白一种观念从理解、接受到最终的执行是需要很多配套措施来保证的。想要让陈戒了解师道尊严不是口头一句话就能办到的，是需要很多基础条件的。

陈国刚在陈戒很小的时候首先培养的是他规律的作息习惯，想要上课不打瞌睡，最根本的解决办法就是不要克扣陈戒的睡眠时间，陈国刚知道这个时代的孩子课业都很紧张，所以除非陈戒自己要求，陈国刚是不会替他报任何兴趣班的。

如果孩子真的喜欢还好，要是不喜欢，父母干嘛还要强迫孩子去学呢最后就算琴棋书画样样涉猎又显摆给谁看呢在这个信息爆炸的时代，全才已经不可能了，在把学校安排的这些科目吃透的基础上深入一门倒是务实得多，这一点陈国刚已经看明白了，所以教育陈戒的时候自然也就敢大刀阔斧了。

在休息时间得到保证的基础上，陈戒的精神头就好，精神好心情就好，心情好上课就更容易专注，但陈国刚这个时候不会去给陈戒讲师道尊严的大道理，因为陈戒已经做到了，陈国刚只需要点出上课能够认真听讲本身就是对老师的一种尊重即可。

这种表达就把说教就变成了肯定，陈戒在被认可的基础上就能自发地主动尊重老师，因为他被肯定了嘛激发了陈戒的主观能动性后，陈国刚接下来只需要在细节上进行纠偏就好了。

但是事情做到这步还是不够的，因为师道尊严是礼的范畴，不是理的范畴。陈国刚不希望陈戒死在礼上，因为礼仪是礼仪，道理是道理，有句话叫“吾爱吾师，但吾更爱真理”，老师也有说得不对的时候。

师道尊严只是强调了一种心态和沟通的方式方法，不代表老师不对的时候就不能质疑讨论，如果抱死了礼而忽略了理，那陈戒迟早得变成一个古板的老学究，这就不是陈国刚希望看到的了。所以这个预防针陈国刚当初也是给陈戒打了的。

在陈国刚这种全方位立体式的教育下，陈戒对师道尊严的理解是很透彻的，正因为知其然也知其所以然，所以陈戒对师道尊严的维护是很有执行力的。但现在这种执行力的生理基础已经打破了，连续几天的睡眠不足已经让他有些昏昏欲睡了。

这会儿课间操已经结束了，学生们正在陆陆续续地走进教室，陈戒看了看表，离上课还有8分钟，他盘算着现在可以先眯一小会儿，听到上课铃响再爬起来也不迟。

上课铃响了，陈戒睡着了，他没有听到铃声
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