第三十七章 吾不好杀人(1/2)

作品:《晚唐浮生

“法师连兵书都没读过,也会用兵?”

“人之本性,自有般若之智,不从外入,自用智慧观照,不假文字。”

“什么玩意?法师的智慧?”王崇哂笑,这人读佛法读傻了吧?

王崇也知道,吐蕃帝国未崩溃前,和尚的地位是很高的。

赞普曾设“曲论”一职,由佛法修为高深的僧侣直接参与国事。甚至还把军队交给他们,最终引起了旧贵族的反弹,联合起来发动政变。

帝国崩溃后,僧人地位依旧很高。在青唐地区,“吐蕃重佛,有大事必集僧决之,僧罹法无不免者。城中之屋,佛舍居半。维国主殿及佛舍以瓦,余虽主之宫室,亦土覆之。”

简单来说,城内一半建筑是佛舍,只有国主、奴隶主之类的统治者的殿室,以及僧寺建筑是砖瓦的,其他全是土房。僧人直接参与政治,犯了事也不必担心法律制裁。

后世唃厮啰被人从西域带回青唐,将他奇货可居控制在手里的李立遵就是僧人,自称宰相,还他妈有子女,就很离谱。

结赞法师没有子女,没自称“大论”(大宰相),不过也自称曲论,这是吐蕃赞普专门给高僧设的职务,可参与军政事务。

曲论今天玩砸了,栽了!

王崇其实挺佩服他的胆量的。

偌大一座青唐城,居然敢唱空城计,而把全部兵力埋伏到长宁峡谷,狠!对别人狠,对自己也狠!

是的,结赞法师风度翩翩,什么都说了,包括他的兵力部署。

银枪都士卒入城后,他根本没想着逃跑,而是亲自出面,与王崇谈判,让他不要杀伤人命、劫掠百姓。除此之外,你问什么,他说什么,一点没有保留,光棍得很。

态度很好,认赌服输,这就是高僧的兵法么?

结赞法师很快被关押了起来,王崇无权处置“敌军统帅”——他到现在还无法相信,一个和尚能指挥数万大军。

不过如今长安好像还住着个悟真和尚。这位法师随张议潮起事,当幕僚赞画军机,功劳甚著,最后被封为“都法师”。不知道他的兵法,与结赞法师孰强孰弱。

“王将军,此番头功莫属。又如此年轻,真是愧煞老夫。”刚刚离开大佛寺,王崇就碰到了龙就,对方一脸羡慕,只恨自己慢了一步,没能得到这份大功。

王崇心里也很爽,奔袭拿下青唐城,俘虏了吐蕃诸部头人的家眷。让你们在长宁峡谷埋伏,继续埋伏啊,蹲山里好受吗?还蹲得住吗?

“侥幸,侥幸而已。”王崇咧着大嘴,笑道:“某已遣人往安人军报捷,大帅当可从容收拾吐蕃之兵。此战,应无忧了。”

龙就看看精光闪闪的佛像,又看看被银枪都牢牢控制着的粮仓、府库,最终叹了一口气。此战,捞不到什么财货了,不过能得些牛羊也不错。

六月二十七日晚些时分,青唐城这边的消息终于传到了安人军。

邵树德放下手里的《北齐书》,闭目思索片刻。随后睁开眼睛,与陈诚对视了一下,两人皆大笑起来。

良久后,邵树德吩咐亲兵去煮茶,还一定要蜀中顶级的蒙山茶。

“其实,结赞法师这一招倒也没用错。”邵树德笑道。

“方略没错,执行起来错漏百出。”陈诚亦笑道。

“古来行军征战,贪功冒进,一头撞进敌军伏击圈子的也不在少数。”邵树德摇头道:“那结赞法师如何笃定某一定会这么打?一无军粮之忧,二则后方安定,可战可退,他这么打,成功的可能不大。”

邵树德想起了唃厮啰这个人。后世他看过一部电视剧,讲李元昊的。青唐吐蕃就示敌以弱,诱敌深入,最后大败李元昊。

吐蕃人,难道就好这套打法吗?或许不是吧,这只是弱者面对强者时的无奈之举。

不过结赞法师与唃厮啰却不好比。那会已经是一百多年后了,唃厮啰有数万常备精兵,还有十万以上的部族军,李元昊不可能倾国来战,兵力还不一定有吐蕃多,所恃者不过是常年征战,战斗力强罢了。

唃厮啰明明兵多,却还诱敌深入,最后击败强敌,可圈可点。但结赞法师有什么?他甚至不如一度控制唃厮啰的僧人李立遵,至少李法师还有不少兵,结赞法师则啥也没有。

“青唐吐蕃有多少人?”邵树德突然问道。

唃厮啰自称赞普后,数次打败西夏军队,各部纷纷来投。包括败于西夏之手,南蹿河湟的甘州回鹘。史载其国有“一百多万户”,这就有点扯淡了,一百多万人还差不多。

只可惜唃厮啰没有学到党项人的权力继承体制。他一死,国内就大乱,最终覆灭,也是可叹。

“大帅,鄯、廓二州,吐蕃、羌人、汉人、吐谷浑各族,数十万众还是有的。”<
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