第一百六十一章:反应(1/2)

作品:《洪荒之佛门弟子

伏羲终究是天定人皇,三日能行,五日能言,自小聪慧异常,凡事过目不忘,风衮部落之人早就知道伏羲是日后的人族大贤,所以也没有觉得太过奇怪。

在伏羲的年纪稍大一些,就对事物都有自己的看法,帮助部落族长处理事务,也显得井井有条,让族人颇为钦佩。

而摩柯在风衮部落中的分身——风桦,虽然比一般的孩童聪慧,但是有伏羲在,并没有引起太多族人的重视。

不过因为风桦的聪慧成熟,让他伏羲的关系非常的亲近,毕竟两人和部落中的同龄人,根本就玩不到一块。

而且风桦和伏羲相处,并没有因为他的身份,觉得自己的身份卑微,反而用一种平等的态度和他交往。

也正是因为这一点,风桦才会成为伏羲最好的朋友。

毕竟风衮部落的人族,因为当初燧人氏的话,对待伏羲的态度十分的恭敬,根本并不敢有一点忤逆,这让伏羲觉得十分无趣。

而能平等对待他的风桦,就显得十分突出了,再加上两人年纪相仿,又都是聪慧之人,没过多久,两人就成了形影不离的好朋友。

又过了几年,伏羲在河边看到族人们用树枝叉鱼,觉得十分麻烦,而且花费很多时间,也不见得能捕到多少鱼。

无意间,伏羲看到了不远处的蜘蛛网,顿时灵感爆发,用藤蔓织出了第一张渔网,天道落下一道功德金光,没入其中,使其变成了一件下品功德灵宝。

这一切,风桦都在一旁默默地看着,心中却猜测伏羲还有几年,才能得到河图洛书。

毕竟摩柯最主要的目的,并不是从龙功德,而是想要借河图洛书一用。

等伏羲成年后,风衮部落的首领,便将首领之位传给了伏羲,希望他可以带领风衮部落走上兴盛之路!

伏羲自无不从,于是在部落众人的见证下,成为了风衮部落的首领。

伏羲成为首领之后,风桦也成了他身边的辅佐,帮助他治理部落,思考如何才能让风衮部落变得兴盛。

风桦想出了选种育优的办法,让族人们种植的粮食、驯养的兽类,产量都有了极大的提升。

伏羲则优化了狩猎的办法,让族人们在狩猎时更加的安全。

不到十年时间,风衮部落的人口就翻了一倍,附近的小部落也纷纷前来学习。

然后风桦和摩柯的办法,越传越远,渐渐地大部分的人族都知道了这两人,使得两人的声望大涨。

不过风桦并没有和伏羲争风头的想法,所以渐渐地,在人族中听不到太多谈论风桦的声音。

而这也让莲花峰的摩柯松了一口气。

要知道,一开始两人的办法宣传出去的时候,风桦选种育优的方法,受到了更多人族的追捧,名气一度压过了伏羲。

也是这个时候,摩柯突然感觉到了一股锐利的目光,从天外落到自己身上,顿时寒毛就竖了起来。

摩柯顿时就明白了,这是女娲娘娘在警告自己,不要在人族太出风头了。

当初摩柯也没有想到,女娲娘娘居然这么重视伏羲,会一直盯着他。

而和伏羲关系亲近的风桦,自然入了女娲娘娘的眼。

精通造化大道的女娲,第一眼就看出了风桦不是人族,但因为天机的遮掩,并不知道他的真实身份。

但就是这一点,让女娲娘娘大为警惕,开始探查风桦的身份,对伏羲有没有坏处。

后面女娲娘娘才知道,这个风桦是摩柯炼制的一件人形灵宝,然后还特别的警告了摩柯一番。

而在风桦的全力辅助下,伏羲对人族的贡献,也越来越大,造福了无数人族,同时也被更多的人族知晓。

其中意义最为重大的事情,那就是改变了婚姻习俗,以及驯化了五种最适合人族圈养的野兽。

伏羲倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。

那五种野兽便是牛、猪、马、鸡、狗,合称为五畜。

牛性情温驯,日后还能用来耕地;猪容易饲养,成长的快,产肉量大;马可以用来代步,能让各个部落交流更加密切。

鸡可以用来报时,提醒人族日出清晨;狗不仅能辅助狩猎,还能看家护院。

除此之外,伏羲还做了很多有利于人族发展的事情,在此遍布一一赘述了。

而在风桦眼中,伏羲身上的功德金光,堪比一轮大日,十分夺目耀眼。

如今的风衮部落,在伏羲的带领之下,发展的越来越快,甚至有超过燧人部落、有逸部落等四大部落的趋势。

某一日,人族四大部落的首领,同时收到了各自老祖宗的传讯。

上面只有一句话,那就是尊伏羲为人族共主,成为人族所有部落的首领。

四位首领自然还是不敢违背自家老祖的吩咐,纷纷派出人手前去风衮部落。

‘伏羲已经成人族共主了,那距离他参悟出八卦,还会远吗?’
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