第一章君子不器

深秋莅临，虽然天空中浓厚的云气还没有舍得将大雪落下，但是萧瑟地秋风凌厉，却是寒气一天比一天更重了起来。

中州元城内，大户人家早已有奴才家婢推来了一大车一大车的上等松木黑炭，在每个屋中只要摆上这么一小盆，再关紧门窗，只消过上一小会儿，屋内便立时温暖如春夏一般。

尤其是这上等的松木黑炭，燃烧的时候能够放出大量的热量，就那么几两重的一小块，就能够点燃上好几天。而且在点燃的同时，释放出一股沁人心脾地松香味，袅袅不绝，让闻到的人精神头都变得好了起来。

万物皆祖于虚，生于气，气以成体，体以受性，性以辨名，名以立行，行以俟命

一阵朗朗地书声从中州元城内的一个茅草房内传了出来，掷地铿锵有力，每一个字从口中脱出都好像用尽了全身的力气一般。

通篇文章读诵完毕，杜言缓缓地将手中的古书放下，双手被冻得紫青肿胀，但是却一点都没有哆嗦。

古人常说，读圣贤之书，记于心，发于声，便可御寒，亦可充饥。看来果然是这样的，当我将全身的力气都去诵读这篇上古奇文《潜虚》的时候，便感觉到一股温热从丹田处升腾了起来，便感觉不到寒冷，也感觉不到腹饥了。

看着自己那被冻得肿胀的双手，杜言真后悔怎么没早将这篇上古奇文拿出来诵读。

屋内的炭火盆早就已经熄灭了，里面的残渣焦糊糊的一片，一看就是那种再劣质不过的黑炭头。这种劣质的黑炭头燃烧起来还会产生一种呛人的黑烟，所以每隔一段时间，杜言就不得不把竹窗打开，让寒风将这些黑烟吹走。

茅草屋内只有一铺满稻草的硬床，硬邦邦的，上面是一床烂棉花。除此之外，就是一个精致的小木箱，里面满满的装着一本本都快要被翻烂了的书。

这一本古书《潜虚》还真是神奇，为什么我诵读其他的诸如《子论》《经史》之类的科考书籍的时候，没有这种奇怪的感觉呢？

撇开一旁的炭火盆，杜言小心翼翼地从小木箱内拿出了一本《子论》，随意翻开其中一页，如同方才一般，大声地诵读了起来。

兴邦之道唯仁矣，故有徳之君万国来朝，暴戾之君世所唾也。君子归于有德而亡于暴，兴邦乃可期也

虽然还是如同方才那样铿锵有力地诵读，但是杜言却觉得周体一阵寒冷，本来丹田处有的暖流却是又被一下击散了，寒冷饥饿的感觉又涌了上来。

怎么回事？这《子论》乃是我朝开国始皇秦赢召集举国文士之力，将上古诸子言论，去其糟粕，取其精华，专门汇编而成的一门著作。广纳过，现在所谓的这些科考的圣贤之书，其实都已经被朝廷改得面目全非了。许多上古诸子圣贤的言论，其实都是去其精华，反倒是取了糟粕来了。更多的却是，许多诸子的言论都被篡改了。

隐约间，杜言想起了道听途说来的一些秘闻，据说从前的圣贤之书都是有圣贤之力在的，圣贤的言论，诸子的教诲，都在冥冥之中会形成一股圣贤之力。所以，诵读圣贤之书，能够御寒也能够充饥，这便是其中的道理。

而现在的这些所谓的圣贤典籍，不过是当朝者为了更好的控制文人而胡乱杜撰出来的。虽然里面不乏一些诸子的言论，却已经言不符实，没有丝毫的圣贤之力了。

想到这里，杜言这才知道自己是捡到了宝，这本从土地庙后面草堆里不小心挖到的古书，居然还真的是一个好宝贝。

翻动着这一本《潜虚》，前面的那部分太过于生涩，杜言怎么也看不懂，好像是在阐述着世间万物的组成和由来，每当杜言要深入去想去沉思其中道理的时候，都感觉到一阵头晕目眩。

而后面的一大部分，却是描述了上古时期，诸子百家，那些先贤们的奇闻异事或者日常生活。

上古时期，诸子百家，这些只存在于近乎神话之中的人物，杜言从前也只是从《经史》这本当朝汇编的史书当中了解到一点，但是如今看了《潜虚》内的记载，方才知道《经史》内所言大多是胡编乱造的。

《潜虚》内记录着一个个上古先贤的事迹，杜言一目十行飞速地翻动着书页，就仿佛那些上古先贤，诸子百家都在自己的眼前一般。

这其中，杜言对于一个被称之为孔子的先贤最为敬佩。相传这孔子乃是上古时期最有名的先贤之一，周游世界七十二国家，广泛宣传自己的思想，收徒不知多少，但是都一一悉心教导，有教无类，这其中记载着一件孔子在教导自己学生的事情，就让杜言立马眼前一亮。

这件事说的是，孔子将自己的几个弟子叫到了身旁，指着一个装水的陶器说道，每一个人都有其特殊的用途，就好比是这装水的器物一样，它的作用就是用来装水。

这个时候，就有弟子纷纷上来向老师孔子求问自己是一个什么器。孔子微笑着一一给他们点了出来，其中最受孔子器重的弟子子贡被孔子比喻成了瑚琏。这瑚琏乃是上古时期，宗庙当中盛放黍稷的祭器，由此可见，孔子对子贡
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