按理说杀人不过头点地，但因为刀子没那么锋利，而猪突豨勇们多是没吃饱饭的，气力衰弱，结果好端端一场行刑，活脱脱变成了虐杀，有被刺十余刀仍未死者。

而猪突豨勇们念起平素所受欺凌毒打，犯人已死仍红着眼睛举刀刺向尸体。

这让第五伦大呼失策，环首刀弄坏了怎么办，遂叫停了行刑，让第七彪带队持矛上前，给还奄奄一息的人一个痛快。

等六十余具尸体都被刨坑埋一起后，障塞中所余三百多名猪突豨勇，看第五伦的眼神已经变了，又敬又畏，从士吏到小卒，皆俯首帖耳，一言不合就斩了五分之一的人，实在是太狠辣了。

一些士吏想起，汝臣经常在军吏面前讥讽第五伦太过仁糯，必为士卒所轻贱，真该将他的头颅找回来，扒开眼皮看看这猩红一片的土地，你管这叫妇人之仁！？

借着大清洗，第五伦算是一举收编数百人，尤其是那数十名站出来行刑的猪突豨勇，当场被任命为什长、伍长。

但第五伦似乎嫌人数太多，又令士卒中特武县本地人出列，问清楚他们多是被强抓的丁壮，第五伦竟一挥手：“汝臣滥捕丁卒，而本司马不然，汝等若有愿归家者，便回去罢。”

士卒们一愣，有十余人欢天喜地，对第五伦再三稽首离开了，他们在本地有家室，心里一直牵挂着妻、子。

但仍有数十人面面相觑后，决定留下来他们多是穷苦牧民佃农，家早就被汝臣给抄得一粒米不剩，回去也是等死，早就听说第五伦宅心仁厚，两千八百里路，其麾下羡卒死亡居然不过数十人，跟着他，或许更有活路。

当然，最主要原因是，彼辈皆是单身狗，没得牵挂。

一杀一放后，障塞内精简到只剩三百人，皆对第五伦下拜跪服：“吾等愿为司马效命！”

……

一场杀戮，不仅让新收编的众人拜服，连第五营的猪突豨勇，也对第五伦侧目而视，过去他们对第五司马多是敬爱，今日之后，则多了许多畏惧。

原来第五伦不拔剑则已，一旦出鞘，则沟渠尽赤啊！

心中最为忐忑的，是抛弃了那一千石”粮食“，放任它们被贼寇烧毁的众人，尤其是臧怒，真是又怕又愧，小心翼翼地过来请命，认为自己也应该受到惩罚。

第五伦乐了：“汝有何罪？”

臧怒挠了挠脸道：“吾等除抛弃粮草外，还失了戴军候。”

没错，若按照新军继承汉军，而汉军又继承自秦军的军中律令，他确实该死。

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第五伦看严尤给自己的《尉缭子》，瞧见一句话：“古之善用兵者，能杀士卒之半，其次杀其十三，其下杀其十一。能杀其半者，威加海内；杀其十三者，力加诸侯；杀其十一者，令行士卒。”

严尤在注释里认为，这是战时损失多少不崩溃的比率。但以新军的尿性来看，杀卒之半者还是大有人在的。

比如汝臣司马，就做到了这样的奇迹，路上迫害累死了四百多猪突豨勇，事后也没见军法官来追究一二。

军中最能威慑士卒的惩处无非一死，但究竟杀谁，怎么杀，却是一门大学问，谁会先反手将自己亲信干掉？

更何况，若按照你大新的规矩，最该死的，难道不是第五伦这个勾结盗匪痛击友军的大内鬼么？

“你是该罚，第七彪亦然！”第五伦瞪着唯一知道实情的第七彪，痛斥他们：“但却并非因为失了戴军候，也不是丢失粮草，而是遇到盗匪来袭，居然不战而逃！”

他语气旋即放缓：“但知耻近乎勇啊！但我愿意再给汝等一次机会。明日再押一次粮秣去上河城大营，回来后勤加训练，以待下次再遇敌时，洗刷前辱！”

这时候，宣彪也带人护送第五伦在县北的辎重甲兵抵达渠间障，那些车上装着的是一车车“粮草”，第五伦亲自监督，直接送入粮仓，和汝臣搜刮来的数千石粮混在一起。

到了次日清晨，正儿八经的一千石粮食又从仓中运出。

第五伦目送辎车们远去，一点不担心路上再遭遇盗匪袭击，转而再度巡视粮仓，还剩下四千石左右，除去第五伦要分批暗暗匀给马援的那部分，也足够这千余人吃到秋后。

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