勾皓在松岗城先是听说了国君封建山水城之事，紧接着又听说了山水城与高城的冲突始末，他感到很好奇也很佩服，此番是慕名来拜访传说中的青山族长城主。

当修为到达一定的境界、修炼成为日常中最重要的事情，修士们之间也会形成自己的一个世界，属于寻常人无法介入的圈子。他们皆拥有神通法力，往往也拥有共同的追求，在一起交流修炼心得、谈论逸闻轶事。对彼此都有助益，也更能找到“不凡”的感觉。

修士之间这种交往，也是建立个人关系的手段，假如将来有事也方便找人帮忙。青山族长原本生活在深山中，并没有介入巴原上这个只属于修士们的圈子；但勾皓的情况恰恰相反，他几乎走遍了相室国的各个城廓，与各地的高人皆有交流印证。

勾皓的修为虽未突破六境。目前尚在五境七转，但论对各派修炼的见闻之广博，交游之广阔，在相室国中恐怕是数一数二的。青山族长当然热情地接待了勾皓，与他交流修炼心得、谈论蛮荒趣闻，并陪同这位勾皓先生玩赏四处的风景。

来者不仅有勾皓。紧接着又有好几位修士慕名前来拜访，按他们的说法这叫做“拜山”，而这个说法用在青山族长身上倒是很贴切。

热闹还不仅如此，又有好几支商队来到山水城，他们在中央谷地与各部族人贸易之余。也对这片蛮荒很感兴趣，想到各个村寨中参观。纯朴的山民们当然是很高兴地表示欢迎。

有商队来到山水城，做完生意感觉很好，便想到远处的村寨里看看，不仅能观赏风光而且可以见识此地各种不同的风土人情、品尝新鲜野味，顺便考察还有什么其他的特产。但这种事情在以往都是偶尔发生的，可是这一次情况却不同，几乎各个部族的村寨都有人到访。

青山族长暗暗心惊，这些人恰恰在这个时候走遍了蛮荒中的各个村寨，不可能只是巧合。不能说他们全部都与屠灭清水氏一族的凶手有关，但其中必定混有暗查情况者。青山族长按照山神的叮嘱，就当什么事都没发生过，陪同勾皓以及慕名来拜山的诸位修士每日在蛮荒中闲游。

青山族长当然也应这些贵客的要求，将他们带到了路村以及花海村一带玩赏。几天之后，有人便很客气的说，每日烦劳城主大人亲自陪同很不好意思，他们自行在附近一带逛逛便是。这些人都是有修为在身的高手，青山族长只是叮嘱了几句小心，也就随他们去了，他本人只是一直陪着勾皓先生。

青山族长已突破到六境修为，但他的神气收敛地很好很自然，暂时并没有对外宣布这一消息，仍在巩固与体悟境界的过程中。世间修士，谁的脑门上也不会刻画着自己有几境几转修为的标志，若不说出来或者显露手段时被人看出了底细，他人也不会太清楚。

可青山族长元神感应之精微远胜从前，他在陪同勾皓游山玩水的时候，有时也隐约感应到某些异状。

天上似乎有人隐遁身形飞过，好似在山野中搜索感应着什么，也曾特意观察过他与勾皓的行迹。若突破八境修为，便有飞天之能；而有六境修为者，若借助有飞天妙用的传承神器，亦可御器飞天，看来另有高手也赶到了此处。

默默关注着这一切却不动声色者还有水姑，据水姑所知，有人进了路村的后山，在苍茫丛林间搜索了很久。水姑当然没有去跟踪或阻止他们，她也装做若无其事，却暗暗担心这些人会不会找到太昊遗迹。

但情况就如山神所说，若无确切的线索，想找到偏远的太昊遗迹实在太难了，若仅仅是飞在天上大面积搜寻，是不可能发现的，除非就在近处搜山。可是在这么大的范围内，谁也不可能仔细搜遍每一处地方。

确实有人进了路村的后山，他们搜寻了很远，一直走到那常年积雪的峰巅，甚至将附近山崖上的洞穴都搜查了一遍，却没有翻过雪山继续前行，更没有到达太昊遗迹附近。

心中有数的青山族长，此刻反倒希望来的人越多越好；如果对方的注意力只集中在山水城一带，那么已离开蛮荒的宝玉便更能从容而去。山水城很是热闹了一阵子，各部族人在村寨里热情迎接各地来的客人，这是平日很少见的事情，感觉都就像过节一般，大家都很高兴。

这些游玩作客者，当然不可能全是来自赤望丘的密探。他们回去之后，也将这里的各种见闻带回了各地。后来再有人来到山水城，也经常跑到各村寨中玩赏，花海村是他们去得最多的地方，因为那里的风光最美。间或也有修士来到，皆以云游拜山之名。

勾皓告辞离去后，又过了两个多月，辛束大人率领朝贡的队伍回来了，带回了国君的嘉奖以及丰厚的赏赐，这又是山水城更热闹的大事。各部族人觉得这段时间每天都很开心，他们并不清楚这一带经历了怎样的危机。

但是随辛束一同回到山水城的仲壮却显得很沮丧，他在山爷面前请罪，因为在路上弄丢了宝玉与小天。

在队伍回来的时候，辛束大人听说了此事，也在宝玉失踪的地方停留了一天，不仅派出众人四下寻找，他还亲自搜寻了周围的山林，并且向附近的村
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