你若真能一心不乱，实则就是身口意三者合一。

身口意差别造业，身口意合一消业。

多数世人从睁眼那一刻起，身不由口，口不由意，意不由心，整日谎话连篇、自以为得计的制造分裂，将自己的乐趣建立在别人痛苦之上，想要一心不乱，实则难于登天。

因此《阿弥陀经》并没有说错，可《阿弥陀经》并没有将一心不乱的难度详细描述。

何也？

是因释迦隐瞒？其实不然，因为世人虽然喊着迎难而上，实则多是见难则退，若是伊始就知道修行这般艰难，有几人有毅力去做？

因此释迦说经的时候多是先唠叨几句——你要信我说的一切真实不虚，不过可以慢慢来。等到你除尘除垢，精力增长的时候，再渐渐接触难题好了。

这和教小学生数学不能开始就教微积分一个道理，若是一开始就教的是微积分，恐怕没有几个小学生不怕数学的。

唯有那些真有智慧之辈，方能明释迦苦心，持戒因次第行，进而突飞猛进的大彻大悟。

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