集中在一个地方，所以城市无法给每个人提供优质服务，想要优质服务只能排队。

这就和地主一样，为什么地主一直存在？就是因为皇帝没办法挨家挨户去百姓家收税，如果挨家挨户收税，那成本肯定比税收还高。就只能让地主去收，地主是不会挨家挨户收税的，而是让百姓自己把税送过来，要是不送，地主可不客气。

所以百姓就得排队去给地主上税。如果百姓少，那地主反而会上门收税。

大江户是巨大的城市，人口多，服务少，就得排队。越是大城市化越严重，人口越密集的地方，排队现象越多，甚至形成了排队文化。小地方，人口少，反而不会有排队文化。

大江户就是一个排队文化很浓郁的地方，甚至很多小饭店门口都有排队。大家宁愿排队，也不去换个饭店。

大城市化，一柄双刃剑。最经典的大城市化就是宋朝了，城市无比繁华，乡镇起义不断。

有起义，就招安。招安成了军队，再去打起义部队，赢了一切都好，输了就招安起义军。

在城市里当然是非常热闹，但城市之外可是水生火热。

如何把大城市资源调配出去，以前一直是依靠战争，士兵冲入城市烧杀抢掠，然后扬长而去。对士大夫而言，这场面简直就是噩梦，但对于城市之外的人而言这不过是再分配罢了。

就和美帝的零元购是一个道理，因为没有再分配的手段，所以只能用原始的暴力。

其实很多时候宗教就有再分配的能力，遇到灾年，就给难民喝粥，稳定社会基础，避免暴力的出现。没有宗教，朝廷也不给力，就只能零元购了，这是大城市化资源集中的必然结果。

当然排队文化、零元购都是一种现象，一种资源流通不畅的现象。只是一种是温和的，一种是暴力的，不过暴力也无所谓，只有零元购其实是好事。

只要资源再分配了，社会就稳定了，如果连零元购都无法继续，那就是真的要烧杀抢掠了。所以零元购的数额小不造成犯罪，其实就是一个泄压阀，避免更大的爆炸。
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