使臣，三教九流，各色人等都接受，有正经的儒门子弟，也有街头斗鸡走狗之徒，而且不乏出身低微的，后来跻身高位。

太宗皇帝不在意亲信们的出身，再者，皇城司的戒律也森严，凡是皇城司使臣，不取私财，衣食住行由陛下亲自选派人手负责安排，亲友要远离朝廷实职，任职期间不得成亲，不得生子，离职后可归家，可娶妻，或由朝廷养老。

那时候，太宗皇帝大约是想要一批孤臣，孤到除了皇帝给的东西，什么都没有。

至少做事的时候，要没有半点挂碍。

反正当年的皇城司可不是个好去处。

再严苛的规矩也控制不了人心，太宗皇帝在世时也已经发现，没有挂碍的人太容易背叛，一样不好用。

规矩是几经更改，改到现在皇城司底层的人员且不说，但凡能入高层的，首先第一条不要不能掌控自己权欲的野心家。

就算有飞天遁地的能耐，在心志上有缺陷那也不能要。

皇帝在别处用人，对德行要求不高也没关系，一个有道德却没用的好人，和一个有用的小人，皇帝想用小人，那也不是不行，但把皇城司交到一个小人手里，那热闹可就大了。

不要说小人，就是君子都不一定能担得起这个重担。

君子的欲望要是一膨胀，有时候也很可怕。

所以，如今皇城司选人，首先要筛除那些私欲，权欲心重的。

这类人如果还被赋予皇城司人有的权柄，那绝对是天下大乱的征兆。

蒋先生这日的谈话结束，杨玉英等人的课业就陡然变得更加沉重，和皇城司其他人的隔离状态，也自然而然地消失。
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